破落的道士塔，滴血的古老文明

“夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉”。余秋雨眼前惨淡凌乱的道士塔，恰如王圆箓打开石窟大门那一刻中国文物境况的缩影。

古老的文明被世界扰动，列强豪绅破门而入，哪个都想攫取足够多的财物。时局动荡的年代，承载文明的文物该何去何从，满眼迷茫，能完好保存留与后世实属不易。

在特定的历史环境下，普通人的目光往往只会盯着眼前的苟且之利。王道士打开石窟，眼前的古物与拾荒人眼里的破铜烂铁没什么区别，贩卖文物仅仅只是为了生存，他理解不了自己认知以外的世界。

想到那么多文物流失海外，心里确实恨。怨恨当时政府的疏漏和无能，也恨属于中国文化一部分的历史文物，如今不属于中国。这也怨不得别人。或许这真的是一场神的指引，那些文物的命运当该如此，又或许在那个时代背景下，那些文物能进入外国的博物馆被收藏保管，是它们最好的安排，也是保护中国文化的措施之一，尽管我们并不愿意接受。

我们可以对王道士的罪过口诛笔伐，可我们如果在当时那个时代，同样也是无可奈何。羸弱的国家，生存和喘息已是困难，那还顾得了文化文明的事情。

记得曾看过一篇报道，讲述的是抗战时期，历史博物馆的文物南迁的历史。九一八事变后，日本人在东北大肆掠夺文物古籍，焚毁大量图书建筑，对我们的文物造成不可挽回的损失。为了保护文物，传承民族文化，北平的文博界研究决定将珍贵的文物南迁避祸。

起初包括鲁迅，胡适，徐志摩，陈寅恪等文化大家都对文物南迁提出反对意见。然而，文化大家的反对并未奏效。站在今人角度回看历史，文物南迁非但有必要，甚至可称得上明智之举。时局艰难，文物安全对一个民族的文明传承至关重要。

六批文物南迁南京和上海，几经波折，勉强保全。尽管解放战争后期，国民党运走大批文物至台湾，我们还能庆幸没能流落异国，有朝一日它们定是要重归北京。而敦煌石窟的文物们只能在异地他乡遥望古老的家园。

背靠政府的北平文物尚且迁移保存如此艰难，何况地处西北荒野的莫高窟。

我们也该庆幸。尽管外国人运走了大量文物，但中国文化的根基始终在我们的土地上，劳劳的扎根于这片土地。即使他们有那么多文物，中国最具特点的文化特色，他们拿不走，也学不会。这是我们中国人的自信，更是中国文化得以延续的强大生命力。正如文末提到的那位日本学者所说：“敦煌在中国，敦煌学也在中国。”

中国的专家们望着王道士的圆寂塔。无论是沉默感慨抑或愤懑谩骂，王道士实在承担不起这份历史的罪过。可除了他，还真找不到其他具体哪个人来接受人们的愤怒。